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27 mai 2012 21:00

Alain Kremski (compositeur-piano-percussions d'Asie)

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Etrange parcours que celui d'Alain Kremski… Après
des études brillantes, où il est encouragé par de
nombreuses personnalités (Igor Stravinski, Nadia
Boulanger, Darius Milhaud, Olivier Messiaen), il
délaisse les chemins d’une carrière toute tracée
pour explorer l'univers mystique des sons des
cloches de temples, gongs, bols bouddhiques (Japon,
Chine), bols chantants (Tibet, Népal), fasciné par
les musiques et instruments d'Asie comme l'avait
été Debussy par les orchestres et percussions de
Java.
Comme Debussy, d'ailleurs, il remporte le premier
grand prix de Rome de composition à 22 ans et
séjournera trois ans à la Villa Médicis, où il se
lie d'amitié avec le peintre Balthus, qui lui
communique sa passion pour la peinture, la
sculpture, la littérature et les voyages…

Les oeuvres d'Alain Kremski pour bols bouddhiques,
bols chantants et gongs puisent autant leur
inspiration dans les musiques de l'Inde, de Bali ou
du Japon, que dans les chants grégoriens anciens ou
les musiques du Moyen-Age. Elles ne cherchent pas à
évoquer les musiques sacrées d'Extrême-Orient qui
obéissent à des lois strictes et accompagnent les
rituels ,mais s'inscrivent dans les courants de la
musique contemporaine, dans la perspective d'une
rencontre Orient-Occident. Avec ces musiques, Alain
Kremski espère rendre hommage, modestement, à sa
manière, à la civilisation tibétaine qui contient
et véhicule des trésors d'une haute spiritualité
qu'il est précieux pour l'Occident de sauver et de
préserver.

Pour l'instrumentarium des bols et gongs, il écrit
des musiques extrêmement précises et codifiées, qui
peuvent être jouées selon différentes partitions
par deux, trois, cinq joueurs ou plus. Mais il
compose également pour orchestre, choeurs, musique
de chambre, piano.

Pianiste, il aborde des répertoires inhabituels :
oeuvres étranges de Friedrich Nietzsche, musiques
sacrées, énigmatiques et émouvantes de G. Gurdjieff
(souvenirs des séjours de Gurdjieff dans des
confréries très fermées d'Asie et des monastères
secrets soufis, grecs et esséniens), pièces peu
connues d'un Liszt visionnaire, ou rarement jouées
comme celles de Clara Schumann, Richard Strauss,
Grieg, Dvorak, Alkan, des transcriptions de
Borodine, Wagner, Mahler, des jeunes contemporains,
etc.

Parfois, dans un même récital, il va mélanger ses
transcriptions pour piano de Mahler, Wagner ou
Borodine, des oeuvres de F. Nietzche, Liszt,
Brahms, Schubert ou Debussy, pour terminer avec ses
musiques pour bols bouddhiques et gongs, entraînant
les auditeurs dans un voyage de l'Europe romantique
à l'Orient mystérieux…

Ces mélanges extraordinaires dans une même soirée
peuvent surprendre… Pourtant, pour Alain Kremski,
le but est toujours de retrouver l'essentiel :
vibrations, énergies, mouvement, espace, silence,
respiration, tranquillité, lumières, architectures
sonores… Les principes fondamentaux et les lois
demeurent au-delà de toutes cultures, traditions,
styles, époques, musiques… Alors, les barrières
apparentes entre Mozart, Chopin, Scriabine,
Gurdjieff ou les sons inouïs des bols bouddhiques
s'effacent… Une unité d'un autre ordre apparaît.

Olivier Messiaen écrivait à Alain Kremski, après
avoir entendu plusieurs oeuvres pour cloches, gongs
et cymbales tibétaines : « Je les ai écoutées avec
une attention soutenue et je peux vous assurer
qu’il s'agit là d'un monde absolument nouveau… ».
Et il terminait une communication à l'Académie des
Beaux-Arts concernant l'oeuvre d'Alain Kremski par
ces mots : « J'aime cette méditation si pure. »

 © Benoît Enderlin

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